SEPUTAR HAJI

A.  Mimpi Menunaikan Ibadah Haji

Perilaku yang perlu diperhatikan dalam Penunaian Ibadah Haji antara lain memperhatikan zona waktu PERSIAPAN pelaksanaan. Tulisan ini disampaikan dalam bentuk matrik agar pembaca lebih cepat dan mudah memahaminya. Zona waktu tersebut

PERSIAPAN IBADAH HAJI

Persiapan ibadah haji dimaksudkan sebagai zona kegiatan sebelum jama'ah berangkat ke tanah suci. Kegiatan sistematis zona ini para jama'ah perlu memperhatikan:

1. Segeralah menetapkan niat menunaikan ibadah haji walau dalam hati (fi-qolbi)
2. Ekspresikan niat itu kehadlirat Allah (bi-lisan)
3. Lebih bersyukur jika niat ini diwujudkan dalam bentuk tindakan(bi-fi’li)
4. Ketiga hal di atas mampu mendorong untuk belajar ilmu haji. Sungguh tak mungkin, tanpa tiga hal ini orang benar-benar belajar ilmu haji
5. Bacalah (Iqra’) bahwa sebenarnya ibadah haji bukan PIKNIC / PESIAR, tidak mencari kesenangan, bahkan LUSUH, CAPEK,  LAPAR, HAUS, karena ibadah haji adalah TAQORRUB
6. Sempurnakah, Bersihkah diri seseorang?, temukan jatidiri, bahwa manusia sesungguhnya zdalilatan, dhoifatan, faqirotan ( hina banyak dosa, apes tidak mengerti apapun, dan tidak memiliki sesuatu apapun)
7. Manakala manusia sudah ; Berniat. Memperoleh ilmu haji.Mampu mengekspresikan bahwa haji bukan mencari kesenangan, dan Manusia hakikatnya hina,apes, feqir maka hujamkanlah 3 hal dalam qolbu :
1. Haji bukanlah AKAL, karena takkan mampu orang berpikir mengapa harus bersusah payah melakukan ibadah haji. Jadikan ini adalah FADHAL Allah
2. Haji bukanlah NISAB, bahwa orang yang pergi haji hanyalah bagi manusia yang benar-benar telah mencapai kemampuan hartanya. Namun haji ialah NASIB, memang inilah yang harus ditunaikan
3. Haji bukanlah HISAB, biaya yang telah dikeluarkan takkan bisa dinilai atau dibandingkan dengan pembelian sebidang tanah sebuah mobil mewah atau penambahan modal usaha megah. Tetapi haji hakikatnya INSAF, kesadaran rohani manusialah yang mendorong untuk menunaikan ibadah haji. Kurang cukupkah harta yang telah dimiliki, lebih memilih mobil mewahkah ? atau lainnya.
8. Seharusnya MALU bagi orang yang membandingkan biaya perjalanan haji dengan kemewahan harta. Allah tak butuh harta manusia. Allah membandingkan kekayaan manusia dengan kekayaan seluruh isi alam yang dikuasai Allah (Q.S.Al-Imran.97) tidak malukah, sebandingkah kekayaan manusia justru Allah membandingkannya dengan kekayaan alam ?
9. Berdasarkan uraian di atas maka langkah sistematis persiapan ibadah haji.

1)        Niat dalam qolbu. lisan. fi’li

2)        Belajar ilmu haji

3)        Tidak mencari kesenangan dalam haji

4)        Taqorrub Ila-Allah

5)        Haji bukan Akal tapi Fadhal

6)        Haji bukan Nisab tapi Nasib

7)        Haji bukan Hisab tapi Insaf

8)        Tidak membandingkan biaya haji dengan sesuatu  apapun

9)        Sebaik-baik bekal adalah Iman dan Taqwa

10)    Menjaga kesehatan dan perbekalan seadanya

11)    Hari raya I’dul Fitri mulai belajar tidak Rofas, Fusuq, Jidal

12)    Insya-Allah .... Allah akan memberi hidayah dan kemudahan.            

       Amin ya Robbal-Alamin

B.MEMBAYANGKAN UMROH DALAM IBADAH HAJI

Kemampuan orang dalam pembayangan sesuatu dapat memperoleh keindahan yang takternilai kenikmatannya dibanding keperilaku-nyataan. Jika orang membayangkan melakukan kegiatan ibadah haji tentu memperoleh kenikmatan tiada tara. Kenikmatan dapat diperoleh mana kala orang telah membaca ”MIMPI MENUNAIKAN IBADAH HAJI’’. Tulisan ini berjudul; "MEMBAYANGKAN UMROH DALAM IBADAH HAJI" merupakan rangkaian kegiatan ibadah di Makkah. Mari membayangkan rangkaian Umroh Ibadah Haji:

A. PERJALANAN KE JEDDAH

Jama’ah haji segera meninggalkan rumah menuju Pondok Haji guna memperoleh Paspor dan Uang Real. Betapa menakutkan naik pesawat dari Donohudan (Solo) ke Batam selama 100 menit. Ke Jeddah selama 9 jam. Sampai di Jeddah, Jama’ah diperiksa paspornya. Segera mencari koper dan bayar 1 atau 2 real agar koper diangkut oleh petugas.
Kini Jama’ah naik bis menuju ke Maktab (Makkah) selama 2,5 jam. Tunggu sebentar guna memperoleh kamar yang harus ditempati sambil mengurus koper dan bayar ongkos angkut 2/3 real. Kemudian istirahat sejenak. Ada 2 point yang perlu diperhatikan :

1.                 Jangan lupa Bersyahadat, Sholawat, Istighfar, dan Talbiyah

2.                 SERSAN = menikmati perjalanan dengan Serius tapi Santai

B. IBADAH UMROH  DI  MAKKAH

Jama’ah yang melaksanakan ibadah haji dengan mengerjakan Umroh terlebih dahulu tanpa niat menggabungkan haji sekaligus dalam Umrohnya maka ibadah haji ini disebut HAJI TAMATTU’, sehingga setelah Umroh maka jama’ah diperbolehkan mengenakan pakaian biasa (bukan pakaian Ihrom) dan harus membayar DAM. Rangkaian kegiatan Jama’ah Haji Tamattu’ melaksanakan Thowaf Umroh:

1. Bayangkan kita sedang mandi sunnah
2. Badan kubersihkan dengan handuk terus wudlu
3. Mengolesi badan dan pakaian Ihrom dengan minyak wangi
4. Kupotong rambutku, kukuku walau sedikit
5. Kukenakan pakaian Ihromku
6. Terus aku sholat sunnat 2 rekaat
7. Kemudian aku pergi menuju ke Miqat :

      • jika aku dari Madinah berarti aku menuju ke Masjid di Bir Ali
      •   jika aku dari tanah air berarti aku memulainya dari Qornul Manazil (pesawat
           Terbang)

8. Kini aku menuju ke Bir Ali. Kulaksanakan sholat sunnah lil-Ihrom 2 rekaat di Masjid Bir Ali
9. Disinilah aku mulai berniat Ihrom dan kutepati semua larangan dalam Ihrom.
10. Aku menuju ke Masjidil Haram guna melaksanakan ibadah Thowaf Umroh karena aku Haji Tamattu' Setelah aku 7 x mengelilingi Ka’bah, kulanjutkan sholat sunnah 2 rekaat.
11. Lit-Thowaf di depan maqom Ibrohim dan berdo’a
12. Kemudian aku menuju ke dalam Ka’bah (hijir Ismail) untuk sholat sunnah Lil-Mutlaq 2 rekaat dan berdo’a (baca Sayyidul-Istighfar)
13. Sebelum aku Sa’i, aku minum air Zamzam dan berdo’a
14. Segeralah aku berjalan 7 x (Sa’i) mulai dari Sofa diakhiri di Marwa
15. Sekarang aku akan mengakhirinya dengan memotong sebagian rambutku (Tahallul)
16. Selesailah ibadah Thowaf Umrohku dan kini aku kembali ke maktab mengganti pakaian ihromku dengan pakaian biasa ala Indonesia. Larangan Saat Berpakaian Ihrom:
1. kawin, nikah, mengawinkan, menikahkan
2. pakai pakaian berjahit bagi pria
3. penutup kepala yang melekat, payung diperbolehkan
4. alas kaki sampai menutup mata kaki
5. membunuh, merusak dll
6. mencukur, memotong, dll
7. jangan pakai wangi2-an
8. jika melanggar jama’ah harus membayar DAM, namun jika bersetubuh maka Hajinya batal.

            Rukun Melaksanakan Umroh:

1.      Berpakaian Ihrom

2.      Thowaf mengelilingi Ka'bah 7 kali

3.      Sa'i (berjalan dari Sofa ke Marwa 7 kali)

4.      Tahallul

5.      Tertib/Urut

            Syarat Melaksanakan Ibadah Thowaf:

1.      niat untuk thowaf

2.      suci hadast kecil, besar, najis

3.      tutup aurat

4.      tertib
Dengan berakhirnya ibadah Thowaf Umroh bagi Jama’ah Haji Tamattu’ maka sambil menunggu hari Arofah, Jama’ah memperbanyak Umroh sunnah, thowaf, sholat berjama’ah, dll.
Baca lanjutan tulisannya ’’MUNGKINKAH AKU BERADA DI ARAFAH’’

C.MUNGKINKAH AKU ADA DI AROFAH

Arofah adalah daerah tandus padang pasir tanpa pepohonan rindang. Dari Ka’bah ke arah timur +/- 21 km. Namun kini Arofah telah dilengkapi tenda2 berAC dan tanaman penghijauan sehingga dapat mengurangi sedikit rasa panas menyengat. Haji adalah Arofah artinya jika Jama’ah tidak melakukan ini maka ia tidak beribadah haji.
Aku telah membayangkan melaksanakan Umroh Haji. Sekarang aku ingin melaksanakan ibadah haji yang sesungguhnya. Yaa Allah "MUNGKINKAH AKU ADA DI AROFAH ?... ya Allah ... jika aku ada di Arofah, aku hendak melaksanakan :

1. 8 Dzulhijjah
1. Aku haji tamattu’, sekarang aku masih berpakaian ala Indonesia, aku akan berpakaian Ihrom seperti ketika melakukan Umroh, mulailah aku niat haji dari maktab
2. Berangkatlah aku ke Mina sambil baca Talbiyah untuk bermalam di sana (walau hukumnya sunnah) karena Jama’ah lainnya juga ada yang langsung ke Arofah bermalam di Arofah
3. Sekarang aku berada di Mina untuk bermalam semalam di sini dan berdo’a sebisaku sampai terbitnya matahari 9 Dzulhijjah
2. 9 Dzulhijjah

1.      Begitu terbit matahari segeralah aku menuju ke Arofah +/- 2 jam         perjalanan sambil ber-Talbiyah

2.      Ya Alloh...aku ada di Arofah, tempat berkumpulnya manusia dihari qiamat yaa Alloh...Aku yaqin kelak aku akan Engkau bangkitkan dari kuburku di sini ya Alloh... Aku menangis,,, tak kuasa aku menahan derasnya air mata membasahi pipiku ya Alloh... sungguh aku manusia Hina... Pelupa... Fasiq... Munafiq..... yaa Alloh... aku mengakui bahwa aku adalah manusia tidak mengerti apa-apa... aku kurang mensyukuri atas limpahan nikmat dan rahmat-Mu ya Alloh... Ampunilah aku... maafkanlah aku... hapuskanlah semua dosa-dosa ku ya Allah... limpahkan rahmat-Mu kepada ku,,,kedua orang tuaku...keluargaku... saudara dan teman-temanku, mudahkanlah segala urusan kami... yaa Allah... aku ihlas jika Engkau mengambilku sekarang... ambillah aku dan golongkanlah aku kedalam segolongan orang2 sholih... jadikanlah aku ---husnul-hootimah--- husnul-hootimah---husnul-hootimah--- ya Alloh pejamkan mataku...tapi jangan Engkau pejamkan mata hatiku... Amin ya Robb...Aamiin.

3.      Seharian aku berada di Arofah sampai terbenamnya matahari, ya Alloh...walau aku tidak sampai di Masjid Namirah, jangan Engkau kurangi sedikitpun kemustajaban do’a-do’a ku... ya Alloh aku akan ke Muzdalifah

4.      Perjalanan 30 menit aku sudah sampai di Muzdalifah, aku ambil 70 kerikil dan berdo.a di Masy’aril Harom...

5.      Tengah malam (hari raya Idul Adha) pukul 01.00 aku bersiap menuju ke Mina untuk bermalam sejenak... kemudian pagi hari (10 Dzulhijjah) siap melontar jamarat aqobah

3. 10 Dzulhijjah

1.      Di hari raya Idul Adha aku pergi ke tempat pembalangan jamarat aqobah sambil mengumandangkan bacaan Talbiyah dengan semangat guna melontar Jumroh Aqobah, seperti pasukan mau perang melawan musuh

2.      Sesampainya di depan pembalangan, aku ambil satu kerikil, aku angkat tangan kananku, sambil membaca ”Bismillaahi Allahu Akbar, Rojmal-Lis-Syayaatiin” baru kulempar ke tugu jamarat aqobah. Demikian ini aku ulangi sampai 7 kali

3.      Alhamdulillah ya Alloh, selesailah pembalangan ini, berarti aku sudah ber-Tahallul Awal, artinya aku boleh mengenakan pakaian ala Indonesia bukan pakaian Ihrom, tapi tidak boleh berhubungan suami istri (bersetubuh)

4.      Pada hari raya ini aku masih berada di sekitar pembalangan jamarat aqobah. Ketika sampai pukul 01 malam (11 Dzulkhijjah) aku segera kembali ke Maktabku (Makkah)

4. 11 Dzulhijjah

1.      Sesampainya di Maktab (waktu fajar) aku ganti pakaian Ihromku       ke pakaian ala Indonesia lalu istirahat sejenak dan membayar DAM

2.      Pagi hari +/- pukul 10.00, aku segera menuju ke Masjidil Harom untuk melaksanakan Thowaf Ifadhoh dan Sa’i kemudian Tahallul Tsani (potong rambut) artinya semua larangan Ihrom boleh dilaksanakan termasuk bersetubuh dengan istri, tetapi sungguh tak sempat melakukan ini.

3.      Sore harinya aku menuju ke Mina kembali untuk melaksanakan 3 balang jumrah dari Ula/Sughro... 155 m ke Wustho... 150 m ke Kubro

4.      Aku melakukannya seperti pembalangan di atas

5.      Kemudian aku harus masih berada di Mina guna bermalam di sini sampai tengah malam.

6.      Sesampainya pukul 01.00 dini hari (12 Dzulhijjah ) aku segera kembali lagi ke Maktab

5. 12 Dzulhijjah

1.      Waktu fajar aku sudah sampai di Maktabku...aku istirahat sejenak

2.      Pagi harinya aku ke Masjidil Harom sholat jama’ah

3.      Siang harinya aku berangkat menuju ke Mina kembali

4.      Sekitar 2 jam perjalanan aku sudah sampai di Mina untuk melaksanakan 3 pembalangan jamarat kembali seperti di atas

5.      Alhamdulillah sebelum terbenamnya matahari tanggal 12 Dzulhijjah aku sudah bisa keluar dari area Mina menuju ke Maktabku

6.      Berarti Aku melaksanakan Nafar Awal, maksudnya aku tidak harus bermalam kembali di Mina dan tidak usah balang jumrah 12 Dzulhijjah
YAA ALLAH SELESAILAH SUDAH RANGKAIAN KEGIATAN HAJIKU DI AROFAH AKU AKAN MELAKSANAKAN THOWAF WADA’
THOWAF WADA’ IALAH THOWAF PERPISAHAN AKU SEGERA MENINGGALKAN MASJIDIL HAROM AKU HARUS MENINGGALKAN PANDANGAN KU DARI KA’BAH YANG MEGAH

     Labbaika Allahumma Labbaik, Labbaika laa Syariikalaka Labbaik
     Innal-Hamda Wanni’mata Laka Walmulk Laa Syarikalak

D. BOLEHKAH LAFAL ADZAN  MENGGUNAKAN BAHASA SELAIN BAHASA ARAB

Ibnu Ishaq meriwayatkan:

Sewaktu Rosulullah tiba di Madinah, kaum muslimin biasa menunggu sholat pada waktu yang tidak ditentukan tanpa ada pengumuman.

Mulanya Rosulullah berniat menggunakan Terompet (seperti terompet orang Yahudi) untuk memanggil sholat. Tapi tidak jadi Beliau lakukan. Lalu menyuruh orang untuk membuat Lonceng ( seperti lonceng orang Kristen ) untuk dipukul pada setiap waktu sholat.

Dalam keadaan seperti ini, cucu Tsa’labah (Abdullah bin Zaid bin Tsa’labah) datang menemui Rosul. Ia berkata; “Ya Rosulullah, tadi malam aku bermimpi ada seseorang berjalan mengelilingiku. Ia berpakaian warna hijau sambil membawa sebuah lonceng”

Aku bertanya: “hai hamba Allah, apakah hendak kau jual lonceng itu?”

Ia menjawab: “untuk apa”

Untuk memanggil sholat berjama’ah “jawabku”

Ia bertanya; “maukah engkau kutunjukkan cara yang lebih baik?”… Serukanlah ucapan ini;…. (seperti lafal adzan yang sekarang kita dengar )

Kemudian Rosululah menyahut; ”Insya Allah, itu merupakan mimpi yang benar, segeralah temui Bilal untuk menyerukannya karena ia suaranya nyaring”

Ketika Bilal mengumandangkannya, lalu Umar bin Khattab berlari menemui Rosulullah dan mengatakan bahwa; ”Ya Rosulullah, tadi malam aku bermimpi mendengar seperti yang kudengar itu”

Rosul menjawab;” Alhamdulillah, itu seruan sholat”

Kemudian, selanjunya Bilal menambahkannya ”assholaatu khoirum minan nauum” disaat waktu-waktu shubuh.

(H.R.Ibnu Ishaq dalam Al-Maghazi II/19-20 dan H.R.Ibnu Majah, 541 dari az-Zuhri, dan H.R.Ahmad bin Hambal. IV/43 dari Sa’d bin Al-Musib. Walau hadis ini lemah namun ad-Darqutni, at-Thahawi dan al-Baihaqi mengatakan isnadnya shohih)

Ya Ayyuhal Muslimuun, Berdasarkan kisah ini;

1. Lafal adzan telah dikumandangkan sejak th 1H yang kalimat2nya jelas terkandung di dalam Al-Qur’an.
2. Oleh karena Al-Qur’an diturunkan menggunakan bahasa Arab agar kita dapat memahami dan berpikir (Q.S.Yusuf.2) dan tidak pernah sekalipun lafal ini diganti semasa Nabi, maka lafal adzan harus menggunakan bahasa Arab sebagaimana yang telah kita dengar selama ini, walau pernah terjadi di Mesir ketika dibawah kepemimpinan Sultan Kemal A.N. ada sebagian masjid mengumandangkannya dengan bahasa Mesir, namun dilarang oleh Beliau.
3. Bagaimana mungkin orang sholat menggunakan bahasanya sendiri2. Sungguh orang ini jauh dari kepemahaman dan daya pikir yang sangat rendah.
4. Wallaahu a’lam bisshowab... Kaffir ’annaa sayiaatinaa, watawaffanaa ma’al abror
   

A. Mike Tyson Menangis di Tanah Suci

Mantan juara dunia tinju kelas berat, Mike Tyson menangis ketika mengunjungi Masjid Al-Nabawi di Madinah, Arab Saudi. Tyson juga melakukan umrah di Mekah, Minggu 4 Juli 2010.

Tyson menginjak Tanah Suci untuk kali pertama pada Jumat 2 Juli 2010. Pria 44 tahun ini langsung melakukan sejumlah kegiatan, termasuk melakukan ibadah di Masjid Al-Nabawi. Sebagaimana yang dilansir Saudi Gazette, Senin 5 Juli 2010, Tyson tinggal di hotel dekat Masjid Al-Nabawi dan mendapat sambutan luar biasa dari fans.

Mantan petinju yang dijuluki 'Si Leher Beton' ini mendapat pengawalan ketat saat melakukan shalat Dzuhur. Dan Tyson mengaku mendapat pengalaman spiritual luar biasa selama di Arab Saudi.

"Saya senang punya fans yang mencintai saya di sini (Arab Saudi). Tapi, saya berharap mereka meninggalkan saya sendiri untuk menikmati momen spiritual di Tanah Suci. Saya tidak kuasa menitikkan air mata ketika saya mengetahui bahwa saya berada di salah satu taman surga," ujar Tyson ketika mengunjungi Masjid Al-Nabawi.
Tyson yang memeluk Islam ketika masih dipenjara pada pertengahan 1990an, kemudian mengganti pakaian dengan mengenakan ihram untuk melakukan umrah di Mekah.
Usai melakukan umrah di Mekah, mantan petinju yang punya nama Islam, Malik Abdul Aziz ini rencananya juga akan mengunjungi Jeddah, Abha dan Riyadh.

B.  DAMAI ITU INDAH

Tak seorang pun menginginkan kekacauan (berperang) dibumi ini, termasuk warga Indonesia yang multi kultur, khususnya agama2 ingin damai. Tapi jangan diusik keberadaanya.
Kalau anda Kristen, jadilah Kristen yang baik... apapun agama kita, jadilah pengikut yang baik. Interaksi antar manusia (interpersonal) atau dengan alam, semua agama mengajarkannya dengan baik.

Yang menjadi persoalan ialah; Apakah semua agama yang baik itu pasti benar?... sesuatu yang baik dan benar sungguh tak dapat dipisahkan atau terpisahkan..
Di Malaysia misalnya “Orang kristen hendak mengganti sebutan Yesus sebagai Allah” artinya Allah… Allah… Allah adalah Yesus.

Berdasarkan Bibel sendiri “BAGAIMANA MUNGKIN YESUS ADALAH ALLAH” Saudara sebangsa setanah air.Tulisan ini terkandung maksud, agar kita warga indonesia bisa damai… (muslim & ktisten), karena, kita memang beda, Muslim berprinsip bahwa ”YANG BAIK BELUM TENTU BENAR’’ maaf…Berikut saya editkan buku “Dialog Masalah Ketuhanan Yesus” oleh K.H.Baharudin Mudhary, penerbit Pustaka Da’I cetakan ke 5 th.1994 :

1. Apakah Yesus anak Tuhan? Dalam “Matius” pasal 3, ayat 17 menyebutkan demikian “maka suatu suara dari langit mengatakan; inilah anakku yang kukasihi. Kepadanya aku berkenan. Juga di “Lukas” pasal 4, ayat 14 menyebutkan bahwa “Yesus itu anak Allah”            TAPI…
   Dalam “Matius” pasal 5, ayat 9 menyebukan “berbahagialah segala orang yang mendamaikan orang, karena mereka itu akan disebut anak-anak Allah” Berdasarkan ayat di atas, “Anak Allah” itu ialah orang yang dihormati seperti Nabi. Kalau Yesus dianggap Anak Allah, maka semua orang mendamaikan manusia pun menjadi Anak-anak Allah juga, jadi bukan Yesus saja Anak Allah, tetapi banyak.
2. Apakah Allah menyatu (ada) dalam diri Yesus
   Dalam “Yahya” pasal 14, ayat 9 menyebutkan “Siapa yang sudah nampak Aku, ia sudah nampak Bapa”, dan di ayat 10 disebutkan bahwa “tiadakah engkau percaya bahwa Aku ini didalam Bapa, dan Bapa pun di dalam Aku?. Segala perkataan yang Aku ini katakan kepadamu, bukanlah Aku katakan dengan kehendak sendiri, melainkan Bapa itu yang tinggal di dalam Aku. Ia mengadakan segala perbuatan itu” TAPI…
   Dalam “Yahya” pasal 17, ayat 23 menyebutkan bahwa “Aku di dalan mereka itu, dan Engkau di dalam Aku; supaya mereka itu sempurna di dalam persekutuan” Berdasarkan ayat di atas; dapat diartikan bahwa Tuhan itu tidak hanya ada dalam diri Yesus saja, tapi ada dalam diri para sahabatnya yang jumlahnya 12 atau 15 sahabat Yesus
3. Apakah Allah itu Esa Dalam “Yahya” pasal 17, ayat 3 menyebutkan bahwa “Inilah hidup yang kekal yaitu supaya mereka mengenal Engkau, Allah yang Esa, dan Yesus Kristus yang telah Engkau suruhkan itu
   Silahkan buka di “Ulangan” pasal 4, ayat 35 menyebutkan bahwa “maka kepadamulah ia itu ditunjuk, supaya diketahui olehmu bahwa Tuhan itulah Allah, dan kecuali Tuhan yang Esa tiadalah yang lain lagi”
   Dalam perjanjian baru “Markus” pasal 12 ayat 29 bahwa “maka jawab Yesus kepadanya. Hukum yang terutama ialah; Dengarlah olehmu hai Israil, adapun Allah Tuhan kita, ialah Tuhan yang Esa
   Periksa di perjanjuan lama di Ulangan pasal 6, ayat 4 behwa “Dengarlah olehmu Hai Israil, sesungguhnya Hua Allah kita, Hua itu Esa adanya”
   Berdasarkan ayat di atas membuktikan bahwa Bibel sendiri menyebutkan seterang2nya bahwa Tuhan itu bukan menjelma atau menyatu, Tuhan itu Tunggal (Esa), bukan tiga menjadi satu atau satu menjadi tiga. Yesus adalah utusan-Nya. Mengapa Yesus tak tahu kapan terjadinya hari Qiamat ("Markus" pasal 13, ayat 31,32) Mengapa pula Ia minta tolong Allah dengan suara nyaring ketika Ia di salib "Eli,Eli lama sabaktani" artinya "Ya Tuhan. apakah sebabnhya Engkau meninggalkan Aku" ("Markus" pasal 27, ayat 46) Saudaraku sebangsa se tanah air…

a)      Mari kita hidup di negeri ini dengan baik nan damai, tak usah berbuat aneh2

b)      Kita memang beda, tuhan anda Yesus, tuhan Ana adalah Allah-u Akbar

c)      Yesus adalah Yesus, Allah adalah tuhan seru sekalian alam

d)      Tidak semua yang baik itu benar

e)      Percaya apa tidak, bahwa, sekelompok orang yang hidup tanpa agama-pun dapat bersosialisasi dengan baik....!

f)       Moslim sendiri aneh dan ajaib, "Assalamualaikum..." adalah hak paten moslim...
Mengapa tak menyapanya dengan "ini" terhadap orang yg jelas moslim... ini langkah bodoh kalau tak mau disebut LUPA (ghofiluun)

g)      Maka, jika anda moslim jadilah moslim yg baik dan benar. Jika anda kristen jadilah kristen yang baik pula

h)      DAMAILAH DI BUMI , NAM

C.   APAKAH TAK ADA CARA LAIN ( fatwa haram merokok)

LARANGAN MEROKOK

LARANGAN MEROKOK oleh Majlis Tarjih Muhammadiyah tengah dikeluarkan bagi warga Indonesia. Produk fatwa ini tidak ada tujuan lain kecuali hanya “penduduk Indonesia sehat jasmani” artinya; dengan tidak merokok berarti telah memberi perlindungan terhadap keluarga, harta, dan jiwa tak akan mati secara pelan2 (analisis dalil pendukung fatwa “habais”), walau th 2005 difatwakan “mubah”.
Pro atau kontra anda sebagai warga Indonesia, ikuti tulisan ini:

a.      PRODUSEN

1.      Berapa juta petani tembakau lengkap dengan buruhnya. Ketika manusia sudah berurusan dengan perut maka tak mudah dinafikan begitu saja. Perut dan biaya keluarga tidak menggunakan hitungan tahun atau windu, namun detik, menit, jam, dan minggu menjadi satuan waktu kebutuhan hidup.

2.      Bagi produsen rokok sendiri tak banyak mengalami masalah karena mereka berduit, bercakra wala luas, mudah banting setir dengan alih produk lain. Walau sebenarnya juga tak mudah.

b.      TENAGA KERJA

1.      Masalah ini sungguh tak mudah dipecahkan. Mereka bekerja, bukan pengangguran. Hasil kerja sangat dibutuhkan demi kelangsungan hidup keluarga, kesehatan ekonomi, masa depan, yg semua bermuara pada terbentuknya kesehatan diri dan keluarganya. (agar sakinah mawaddah warohmah)

2.      Apa yg terjadi jika pabrik rokok mati akibat tak ada konsumen?. Tak dapat dibayangkan bagaimana kebutuhan perut, biaya hidup, bayar hutang, dan lainnya. Di Kudus sendiri 70% penduduk hidup dibawah perlindungan jasa baik ROKOK ini. Siapa yang bertanggung jawab masalah BESAR ini. Apa mau negari ini kacau. Mengatasi penganggur sekarang ini saja nggak beres apa mau ditambah lagi.

c.       KONSUMEN

1.      Tidak begitu masalah bagi Perokok. Tidak ada yang dapat mempengaruhi mereka. Sekali perokok ya merokok, hanya kesadaran dirilah yang dapat menentukannya. Yang aneh; tidak sedikit kakek2 renta masih merokok dan sehat.

2.      Masih kurangkah peringatan kesehatan yang tertulis jelas di setiap bungkus rokok?... Ini membuktikan bahwa rokok digolongkan ke dalam fungsi pencerahan diri, artinya, dari pada berbuat maksiat yang jelas haram (dosa), lebih enjoy merokoklah.

d.      PAJAK

1.      Berapa trilyun rupiahkah negara disumbang perokokan ini?... Beranikah negara tidak hanya mengharamkan tapi memberantasnya?... Konsekuenkah negara, bahwa ”biaya kesehatan tak sebanding dengan jiwa warga perokokan?”... jika tidak,,, Apalah artinya undang2 bikinan negara justru warganya sangat tidak mematuhinya? Sama aja bohongnya kan...

2.      Bagaimana fatwa ini,... fatwa tinggallah fatwa... fatwa hanya diperuntukan bagi yang mau difatwai... Apa mampu Pemberi fatwa mengatasi kompleknya masalah yang pelik ini. Satuan hitungan Perut dan Biaya hidup adalah detik, menit, jam dan mingguan.
Saudara sebangsa dan setanah air :

a)      Berhenti merokok hanya karena kesadaran dan saat sakit

b)      Tentukan dan temukan mengapa anda merokok?,,, apa motivasinya... jika ini ketemu, maka anda akan berhenti atau terus.

c)      Sangat tak mungkin, perokokan ini dapat difatwakan haram karena HARAM mengandung nilai2 perbuatan dosa sebagaimana dosa2 lain. Paling2 hanya untuk warga si pemberi fatwa saja, atau karena pilihan hidup (penyikapan)

d)      Warga Kudus siap melaksanakan fatwa ini. Asal kami mendapat sesuatu yang lain demi perlindungan keluarga, harta, kesehatan, perdetik, menit, jam, minggu.

e)      Mau tahu caranya?... sesungguhnya telah dilaksanakan, misalnya; pelarangan di sekolah, pelarangan di pesantren, pelarangan di kantor, pelarangan di tempat umum dan terbuka, bahkan pengawasan orang tua/keluarga. Pelarangan DLL.

f)       Prinsip dasarnya bukan ada pada peng-HARAM-an, namun agak lebih njosssss menggunakan PELARANGAN sekaligus menggerakkan fungsi KONTROL terhadap aturan pelarangan yg telah ada. (mungkin ini lebih tepat dan dapat diterima seluruh warga Indonesia)

g)      Lebih afdhol tidak merokok

h)      BAGAIMANA PENDAPAT SAUDARAKU... UP TO YOU… GITU AJA KOK REPOT... maaf & trims.

D.  NUZULUL QUR'AN

ANDAIKAN  AL-QUR'AN DITULIS SELAIN HURUF ARAB 

Pernahkah kita membaca Al-Qur'an yang hurufnya bukan huruf arab?, Pernahkah kita mendengar orang lain membaca Al-Qur'an yang hurufnya bukan huruf arab?, Mampukah atau dapatkah tulisan tersebut sesuai dengan bunyi Al-Qur'an ?, Tidak sadarkah bahwa tulisan berikut pembacaannya jika tidak sesuai dengan Al-Qur'an dapat merubah Al-Qur'an itu sendiri ?

Masalah lain mungkin masih banyak yang belum tertulis di sini, namun persoalan terpenting;

Bagaimana hukumnya menulis Al Qur’an dengan selain huruf Arab? bolehkah dan Apakah hukum Al Qur’an (mushaf)  masih tetap atau tidak ?

Berikut ini, dua  pendapat berbeda;

Hukumnya hilaf antar Imam Ibnu Hajr dan Imam Romli, menuruat Imam Ibnu Hajr

haram menulis Al Qur’an dengan selain huruf arab. Ini pendapat yg paling kuat. Sedang menurut Imam Romli boleh tidak haram dan masih tetap hukumnya Al Qur’an dalam hal membawa dan menyentuhnya.

Keterangan ini berdasarkan atas kitab I’anatut Tholibin I/67   dan  Jamal Fathul Wahab I/76 - Hasyirah at Tuhfah I/154 dan al Bijairomi ‘alal Iqna’ I/304 -  Hasyiyah al Qotyubi I/36

Pendapat Imam Romli membolehkan tersebut kalau tidak terjadi perubahan seperti tersebut dalam kitab Hasyiyah al Jamal ‘alal Minhay I/76

Penulisan Al Qur’an ke huruf latin ada manfaatnya bagi yg buta huruf Arab, tapi bahayanya lebih banyak antara lain mengurangi perhatian tehadap belajar membaca dan menulis huruf arab

Huruf latin tidak mencukupi bunyi2 huruf arab, dan bunyinya tidak akan sama dengan bunyi Al Qur’an yang berbahasa arab, sehingga dapat merubah bunyi, tulisan sekalian makna yg terkandung di dalam Al Qur’an itu sendiri, sedangkan merubah Al Qur’an hukumnya HARAM

Simpulan

Menulis Al Qur’an selain arab misalnya huruf latin,  antara dua Imam di atas sepakat haramnya bila merubah bunyi dan tulisannya sekaligus makna yg terkandung

1. jika tak merubah maka menurut Imam Ibnu Hajr hukumnya tetap haram, sedang menurut Imam Romli hukumnya boleh ( pendapat dua Imam ini yg paling kuat)
2. Menurut pendapat Ro’is ‘Am PBNU (kala itu) K.H. Bisri Syamsuri dalam kitab2 di atas: Jika menulis Al Qur’an dengan selain huruf arab dianggap boleh, maka hukumnya sama dengan mushaf didalam hal menyentuh dan membawanya. Dan jika dengan huruf  braile hukumnya boleh karena hajat. 
3. Perlu kita pikir bersama "apakah penulisan huruf  LATIN  kini telah sesuai dan dapat mewakili semua huruf HIJAIYYAH " sehingga dapat membedakan bunyi Al-Qur'an
4. Alhamdulillah kini pembelajaran Al-Qur'an sudah mulai sejak dini ( TK )
5. Alhamdulillah pula para artis sudah mulai mau belajar membaca Al-Qur'an atau bagi yang belum mohon tidak membacanya di tayangan TV , karena TV merupakan media pembelajaran universal
6. Yaa Allah beri kami petunjuk sebagaimana Engkau memberinya kepada para kaumMuttaqin, amin.

E.  JASAD NABI MUHAMMAD SAW

        DICURI SEKELOMPOK ORANG

Astaghfi Allah al’adhim…..

Al-Asnawi mengatakan: Ketika itu th 557 H / 1164 M (masa kelemahan bani Abbasyiyah). Orang2 kristen sepakat mengambil jasad Nabi dari kuburnya. Dua orang diutus menyamar sebagai rombongan ibadah haji Marocco dengan mengaku orang Andalusia.

Mereka berangkat ke Madinah dan menetap di serambi dekat kamar Nabi bagian selatan berdekatan dengan rumah keluaga Umar yg dikenal dengan Diyar Al-‘Asyrah.

Kedua orang ini menampakkan diri sebagai orang sholih, taqwa, sering silaturrohim, sholat, dan sering menziarahi kubur Nabi (kala itu bebas menziarahinya).

Namun, sesungguhnya dia sedang merencanakan sesuatu yaitu ingin mengambil jenazah Nabi.

Pada suatu malam, Sultan Nuruddin Mahmud bin Zanki (Kholifah yang berdomisili di Syam / Syuriah) sedang mimpi ditemui Nabi, Beliau menunjuk kedua orang lelaki berambut pirang dan mengatakan: “Hai Mahmud, selamatkanlah aku dari kedua orang ini”.

Terbangunlah Sultan dengan gelisah, kemudian dia sholat dan tidur kembali. Mimpi itu terulang kembali sampai 2 kali.

Sultan memanggil Jamaluddin Al-Muwashshali (Menteri) dan menceritakan mimpi kepadanya. Kemudian, Jamaludin mengatakan bahwa ; “Ada sesuatu kejadian di Madinah, segeralah ke sana. Jangan Tuan ceritakan mimpi itu kepada siapapun”.

Berangkatlah Sultan dan rombongan dengan perbekalan banyak dari Syam ke Madinah. Sesampai di Madinah, Sultan langsung sholat di Roudhoh dan menziarahi makam Nabi. Sejenak ia termenung tak tahu apa yang harus dilakukan.

Menteri bertanya; ”Apakah Tuan mengenal jika melihatnya”. Sultan menjawab ”ya kenal”.

Seketika itu Menteri mengumumkan; ”Sultan membawa harta banyak akan disedekahkan, tulis nama2 kalian dan datanglah ke sini untuk mengmbil jatah”.

Saat itulah Sultan meneliti orang-orang yang mirip dalam mimpinya, tapi belum ada yang nirip satupun.

Kemudian, berkatalah Sultan Mahmud; ”Adakah diantara kalian yang belum mengambil jatahnya”. Warga Madinah menjawab; ”tidak ada kecuali 2 orang Marocco yang belum mengambilnya”.

Maka, didatangkanlah 2 orang itu, dan ternyata orang ini mirip orang yang ada dalam mimpi.

Setelah Sultan menginterograsi 2 orang ini, kemudian Sultan menuju ke tempat ia bermalam dan tidak ditemukan sesuatu-pun disini. Namun, hidayah Allah menunjukkan bahwa tikar beserta papannya disingkap ternyata ditemukan galian semperti terowongan menuju ke makam Nabi.

Kedua orang ini mengatakan bahwa ; ”kami menggali tanah membentuk terowongan ke makam Nabi. Tanah hasil galiannya terkadang kami buang dekat semak belukar, terkadang pula kami buang di makam Baqi’ +/- 300m sebelah timur makam Nabi”.

Tercenganglah penduduk Madinah dan Sultan memutuskan untuk memenggal kepala kedua orang ini didekat kamar nabi sebelah timur lalu membakarnya. (diedit dari buku ”Beberapa Bagian Dari Sejarah Madinah” oleh ’Ali Hafidh penerbit ”Al-Madina Printing & Publication Co” Madinah)

F.          SALAH MEMAKNAI TUHAN AKAN MENEMUKAN    TUHAN YANG SALAH PULA

SALAH MEMAKNAI TUHAN

CERITA

Ada seorang guru lebih mencintai seorang murid melebihi murid lainnya hingga membuat mereka cemburu. Suatu hari guru ingin menjelaskan kepada para murid dengan memberi perintah kepadanya.
“Sembelihlah ayam2 itu di sebuah tempat yang tak terlihat oleh siapapun”
Semua murid melaksanakan perintah guru dan mereka kembali dengan ayam2 yang tak bernyawa. Kecuali satu murid yang guru cintai.
“Guru, kami telah melaksanakan perintah guru” kata para murid
“Mengapa ayam itu tidak engkau sembelih hai muridku?” tanya guru
“Aku tak menemukan tempat yang guru maksud, karena dimanapun, Allah melihatku”
“Ketahuilah, temanmu ini tak pernah berpaling selain Allah, memang aku mencintai kalian tapi aku lebih mencintainya”    Dimanapun manusia berada, semua perilaku yang terlihat, tersembunyi, Allah melihatnya (ihsan). Sungguh manusia berpaling dan lupa akan hal ini, tinggallah kepurukan demi kepurukan terus melanda negeri ini.
IMPRESI DIRI

1. Allah melihat manusia. Bagaimana Allah melihat manusia. Sedang disekeliling manusia ada banyak benda (yang hidup/mati) memiliki kemampuan dengan keajaiban masing-masing. Mungkinkah ini Tuhan?
2. Bisikan hati seperti ini, Allah berfirman dalam Q.S,Qaaf,50;16-18 berisi al; Allah menciptakan manusia. Allah tahu bisikan hati manusia. Allah lebih dekat kepada manusia daripada urat nadi manusia dan Allah memberi tugas kepada malaikat Raqib ‘Atid sebagai pengawas manusia.
3. Jadi, sesuatu yang ada disekeliling manusia mulai sejak Nabi Adam as hingga kini baik berupa sinar, api, batu, bahkan berwujud manusia sekalipun, adalah bukan TUHAN.
4. Malaikat Raqib “Atid disekeling manusia sebagai petunjuk Allah, bahwa jangan sampai manusia menjadikan mahluk di sekeliling sebagai Tuhan. Sehingga kedekatan Allah melebihi urat nadi adalah Dzaat dan Kuasa Allah SWT. Aamiin.

... tak perlu kita berdebat soal ini... semua adalah ibadah... sesungguhnya kita ingin diakui menjadi ummat Muhammad karena kita tak pernah tahu kasat mata sezaman POUIOKGHKGHdengannya... kita ingin mencintainya
... kita ingin bersanding di sampingnya... kita ingin mendapatkan syafaatnya... melalui ucapan Syahadat dan perilaku ibadah lainnya.... inilah yang dimaksud dengan ... "PERINGATAN MAULIDURROSUL MELALUI dimaksud dengan

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL

KATA PENGANTAR

DAFTAR ISI

A.      MIMPI MENUNAIKAN IBADAH HAJI

B.      DAMAI ITU INDAH

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan atas kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya. Sehingga kami dapat menyelesaikan karya tulis ini dengan baik

Laporan ini kami buat dengan semaksimal mungkin agar dapat kami ajukan untuk memenuhi syarat menempuh Ujian semester 1 tahun pelajaran 2011 / 2012

Laporan ini kami susun berdasarkan data yang ada dan kami peroleh melalui observasi secara langsung dan rujukan dari beberapa sumber ketika melaksanakan karya wisata ke beberapa objek wisata yang ada di Semarang, seperti Kebun Binatang Mangkang, Alun-alun Simpang Lima, Musium Ronggo Warsito dan, Masjid Agung, pada tanggal

Dalam penyusunan laporan ini kami mendapatkan bantuan dan bimbingan dari berbagai phak. Sehingga pada kesempatan ini kami mengucapkan banyak terima kasih kepada Bapak / Ibu guru yang telah membimbing terselesainya laporan ini dan juga yang telah mendampingi kami dalam kunjungan karya wisata ke Semarang

Karena berbagai keterbatasan kami menyadari laporan ini sangat banyak kekeliruan dan kekurangan, maka demi kelengkapan dan kesempunaan laporan ini, kami meminta dengan sangat himbauan serta saran, kritik yang membangun dari pembaca, dan sebelumnya kami mengucapkan banyak terima kasih.

Jepara,

Penulis

KATA PENGANTAR

Kami panjatkan puji syukur kepada Allah SWT yang telah memberi rahmat dan hidayah-Nya kepada kami. Sehingga kami dapat menyelesaikan tugas membuat artikel ini dengan baik.

Artikel ini kami buat agar dapat kami ajukan untuk memenuhi syarat ujian praktik Bahasa Indonesia, Ujian Akhir Semester dan Ujian Akhir Sekolah tahun 2011/2012. Artikel ini kami buat berdasarkan data yang kami peroleh dari media internet.

Kami sampaikan rasa terima kasih yang sebanyak-banyaknya kepada teman-teman yang telah membantu menyelesaikan tugas artikel ini, khususnya kepada guru pembimbing kami.

Mengingat kami adalah manusia biasa yang penuh kekurangan, tentulah kami mempunyai banyak kesalahan. Untuk itu kami menerima apapun kritik dan saran demi kesempurnaan artikel kami.

Jepara,   Desember 2011

Penulis

	ii

DAFTAR ISI

Halaman Judul   ....................................................................................................      i

Kata Pengantar .....................................................................................................     ii

Daftar Isi ..............................................................................................................    iii

A.   Mimpi menunaikan ibadah haji   .....................................................................     1

B.   Membayangkan umroh dalam ibadah haji .....................................................     3

C.   Mungkinkah aku ada di Arofah .....................................................................     6

D.   Bolehkah lafal Adzan menggunakan bahasa selain Bahasa Arab ................     9

E.    Mike Tyson menangis di tanah suci ...............................................................   10

F.    Apakah tak ada cara lain (fatwa haram merokok) .........................................   13

G.   Jasad Nabi Muhammad SAW dicuri sekelompok orang ...............................   17

iii

H.   Salah memaknai Tuhan akan menemukan Tuhan yang salah pula ................   19